9月22日，正在此間舉行的第四屆北京人權(quán)論壇上，針對人權(quán)發(fā)展與文化傳統(tǒng)的關(guān)系，與會中外專家認(rèn)為,發(fā)展人權(quán)應(yīng)與尊重文化多元和諧共處。
中國社科院哲學(xué)所哲學(xué)與文化研究室主任霍桂桓認(rèn)為，無論從歷史發(fā)展角度來看，還是就現(xiàn)實具體狀況而言，人權(quán)觀念的形成、尤其是它通過具體實現(xiàn)而發(fā)揮現(xiàn)實作用的過程，都與特定的文化觀念及其歷史傳承有著直接的、極其密切的關(guān)系。
中國人權(quán)研究會副會長李君如認(rèn)為，世界上許多國家在人權(quán)問題上的差異，都是同文化上的差異相聯(lián)系的。
“我們無法改變各個國家文化上的差異，但可以通過文化交流了解并理解這樣的差異，從而增進在人權(quán)問題上的認(rèn)同。”李君如說，在國際交流中，人權(quán)對話比人權(quán)對抗好。人權(quán)對抗，不僅不能保障和改善一個國家人民的人權(quán)狀況，還會因社會動蕩而損害那個國家人民已經(jīng)享有的人權(quán)。只有人權(quán)對話，才能夠真正有效地促進各個國家人權(quán)事業(yè)的發(fā)展。
古巴外交部多邊司參贊劉易斯·阿爾貝托·阿莫羅斯·努涅斯在其提交的論文中直言，所有人權(quán)的普遍性只有在每一個民族和每一個人的差異和特殊性得到尊重時才會成為現(xiàn)實。所有民族和國家必須在和平、寬容和相互尊重的國家和國際環(huán)境中保存和發(fā)展各自的文化遺產(chǎn)。
他同時提醒，不尊重文化多樣性、倡導(dǎo)為強者謀利的種族、文化和民族優(yōu)越性的種族主義、歧視和排外概念是造成歷史上慘痛沖突的根本原因之一，我們必須避免重蹈覆轍。
中華民族歷來尊重人的尊嚴(yán)與價值。中央黨校國際戰(zhàn)略研究所教授李云龍等專家認(rèn)為，儒家思想對于促進國際人權(quán)事業(yè)和人類文明的健康發(fā)展有積極意義。從工業(yè)文明中產(chǎn)生出來的現(xiàn)代文化，由于過分強調(diào)個人權(quán)利，輕視社會責(zé)任，已經(jīng)導(dǎo)致極端個人主義泛濫、社會凝聚力下降的惡果。重視社會責(zé)任的傳統(tǒng)儒家思想，恰好可以彌補現(xiàn)代文明在這方面的缺陷。
中華海外聯(lián)誼會理事、澳門立法會議員崔世平指出，中華文化的傳統(tǒng)人文精神與西方的人權(quán)觀念有其相切合之處，尤其是對人的尊重與本性的贊揚，凸顯出以自律道德為引導(dǎo)的人權(quán)觀。西方的人權(quán)思想可汲取這方面的有益元素，讓人權(quán)觀適合于世界不同的國情文化。
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